第五章:海底轮  异浮屠
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得到这两部功法之后,慕辰如痴如醉,犹若陷入癫狂般,发了疯地一心投入到修行领悟当中。

除却修行功法外,他对两页金书本身也精研过许久,却始终不曾研究透彻,越是深入其中,越发觉得它的古老而神秘,气息浩瀚如大海汪洋,他的心神融汇其中就如一叶扁舟般微渺。

不过慕辰也不是毫无所获,他发现,两页似金非金,似纸非纸,似虚还实的书册,并不是单纯用来记载文字的。

它就像一柄蛰伏的神器般,孕有灵性,一旦触动,气势爆发开来便会惊天动地,神鬼皆泣。

平日间它内敛于慕辰脑海深处,并不显威,外人难以探测。

但是,一旦有人越过雷池犯其威严,它就会降下无量神能,惩之以戒,就和虎须不可捋,逆鳞不可触一个道理。

正是因为它的存在,十几年来慕辰才能保得安然无恙。

它仿若有灵,针对的都是大修士,比如能隔着万水千山探出元气大手的无敌大能者,像李松涛之流的草芥蝼蚁它并不理会,不然李松涛哪能活到现在,还几次三番针对慕辰。

这也正是这这两页经书的神异之处,是对慕辰的历练和考验,如果连李松涛这类在经书看来连蝼蚁都算不上的人都解决不了,那慕辰也没有资格拥有它。

只有在慕辰生死攸关的时候,它才会显化,释放神力,平日间则会隐伏起来,任慕辰使了吃奶的力气都不能催动,如是鸡肋,只能被动防御。

当然,最为关键的还是两页经书上所载的功法,都是强绝无匹、神异无比的盖世法,常人不说见就连听闻都不曾听闻。

“神逍自在法”就不说了,它是体系功法,囊括了包括淬血境在内所有境界的功法,这点区别于图腾大陆上的传统功法。

在图腾大陆,每个境界都有每个境界特有的功法,一旦功行圆满快要突破时,便要改换更高一级的另一种功法。

像淬血境,功法便有“炼血诀”、“淬髓换血诀”、“沉血诀”等,而一旦突破到灵腾境,这些功法便不再合适,而是需要改换更高一级的“灵腾法诀”才行。

像“神逍自在法”这种体系功法,图腾大陆不说没有,至少在天弋书院一级的门派家族里不可见,都是典藏于某些禁忌种族门派里,当作至宝供奉,它们每个都是图腾大陆的霸主,统治者。

由此而知,“神逍自在法”的稀珍贵重,而更为神异和珍贵的却是另一部:

“神逍圣体诀”。

一部炼体功法。

现而今,炼体者仅在传说中,不仅因为炼体功法的缺乏,更是因为炼体需要大量的天材地宝供应。

没有资源便如无米之炊,难以有大成就,不能和正宗武道修炼者比肩。

在大陆上,炼体者凤毛麟角,一般人就算得到功法,也只能仰望,没有大势力作为倚仗靠山根本别想修炼有成,反而浪费正宗武道修炼的时间。

不少势力往往将炼体术视作附赘悬疣,不鼓励门下弟子修炼,将其束之高阁。

自古以来,非大气魄、大毅力、大气运的人或者根骨差劲、体质羸弱的人不会选择炼体。

前者,是对自己极度自信,认为在正宗武道修炼的同时兼顾炼体,将来成就更大,战力更高。

而后者,是没有选择,身体孱弱者,将来会承受不了自身强大灵力的压迫,正宗武道修为不能精进,只能放弃,改转炼体,循序渐进,调养身体,待炼体有成,却又错过了正宗武道修炼的时机,只能一条路走到黑,单独炼体。

慕辰,自然属于前者,他是个志向高远的人,亦兼具大气魄、大毅力,他相信,父母留下两部功法自然有他们的道理,更何况,古来的盖代天骄无一不是两条路走到极致,他又怎么甘心落于人后?

炼体者,徒手可撕裂凶兽大妖,身体硬抗法器神兵的攻击;修灵力法力者,抖手可祭出武技神通,隔着千里之外取人首级。

两者各有优劣,同境界对战的话,两者说不上孰胜孰负,而若是双修者对上他们其中一方,却可以说是碾压,毫无悬念。

慕辰想做人上人,就必须付出比常人更多的努力,选择比常人更多的路方行。

两者同修,艰苦异常,困难重重,必须一步一个脚印脚踏实地才可以,容不得半点取巧之处,天赋如慕辰也不行。

慕辰天生体若金石,肉身强大,这是上苍赋予他的身体天赋。

没有犹豫,慕辰首先修行的便是两部功法中的炼体法:神逍圣体诀。

三年时间,慕辰已经小有所成,已经成功开启了“神逍圣体诀”中记载的肉身涡轮--海底轮。

而“神逍自在法”虽然后修炼,也已经快要突破“淬血境”。

否则,以慕辰的天赋,如果单修一种功法,断无三年时间还没有突破淬血境的可能,而**修炼也必不是才开启一轮。

两者同修多多少少还是会耽误时间,但慕辰却不后悔,一心向前。

“神逍圣体诀”与一般炼体法诀有根本上的不同,它开创了炼体上的一个独特的体系,与正宗武道体系并躯而行,真不知道,创此法的人究竟是何等惊艳奇才?

它第一阶段的修行旨在炼就出一副“圣体”--“转轮圣体”。

在它的概念中,人体本身就是一处神藏,人体从下到上一共有七大涡轮,分别是海底轮、本我轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。

七大涡轮,


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